Formação Básica Continuidade - Formação aplicada dia 15/04/2012

b.2) Jesus conduzido pelo Espírito Santo Por qual motivo o Espírito Santo estava ungindo o Filho? “O Espírito do Senhor é sobre mim, Pois que me ungiu para evangelizar os pobres. Enviou-me a curar os quebrantados do coração...” Lc 4:18 Ao Pai ele obedecia, quem o conduzia era o Espírito Santo; b.3) Prática dos carismas no ministério terreno de Jesus A presença dos carismas no ministério de Jesus está ligada à sua condição humana; Incursão na Doutrina da Igreja sobre a condição humana de Jesus! Na humanidade de Cristo, portanto, tudo deve ser atribuído à sua pessoa divina como ao seu sujeito próprio; não somente os milagres, mas também os sofrimentos, e até a morte: "Aquele que foi crucificado na carne, nosso Senhor Jesus Cristo, é verdadeiro Deus, Senhor da glória e Um da Santíssima Trindade”. Catec 468 Jesus, sendo Deus, não se prevaleceu de sua condição divina para cumprir sua missão aqui na terra. (Fl 2) Os discípulos de Jesus partiram de sua humanidade para chegar à sua divindade: Simples carpinteiro; Profeta como Moisés, Elias ou João Batista; Depois, pelo Batismo, Filho de Deus; No ápice, pela morte, redescobriram sua humanidade; Com a ressureição: divindade X humanidade (corpo espiritual). Jesus realizou prodígios como Deus ou como ser humano? Se fosse somente como Deus, não haveria a presença dos carismas no seu Ministério! O carisma é uma forma de Deus agir por meio dos seres humanos que se colocam à sua disposição! O desejo de Jesus era que os discípulos percebessem que também eram capazes de realizar prodígios sob a unção do Espírito Santo b.4) Jesus batiza os discípulos no Espirito Santo Jesus viveu sob a unção do Espírito Santo e sabia que os discípulos só poderiam levar diante sua missão se também agissem sob a mesma unção. “O discípulo não é superior ao mestre, mas todo discípulo perfeito será como seu mestre” (Lc 6, 40). “Eu vos mandarei o Prometido de meu Pai; entretanto, permanecei na cidade, até que sejais revestidos da força do alto” (Lc 24, 49). Pentecostes (At 2, 1-4). Consumado. O Enviado do Pai termina sua missão. Agora a obra repousa sobre os ombros daqueles que foram batizados. c) Fundamento relativo à vida da Igreja A Espiritualidade que produziu na Igreja uma grande riqueza de dons foi gerada pelo próprio Espírito Santo; Estes dons (sinais) estão detalhados nos Atos dos Apóstolos; Essa espiritualidade “carismática” continuou vigorosa no período subapóstolico (70-135), atingindo em cheio a patrística (ensinamento dos primeiros padres da Igreja), passando pela era Medieval, a Idade Moderna e chegando aos nossos dias; Ocorre que, a partir do século VI, após o Papa Gregório Magno ter emitido sua opinião, não ex cathedra (infalibilidade papal), mas sim como teólogo, passou-se a não valorizar as manifestações sensíveis do Espírito. Os estudiosos após o Papa Gregório Magno não se animaram a aprofundar a investigação sobre o tema por terem a opinião do Papa como indiscutível. Mas é certo que existe uma linha contínua a ligar a experiência carismática dos Apóstolos com a nossa, sem interrupção. Por isso, podemos afirmar que “os carismas nunca estiveram ausentes da Igreja”. O próprio reconhecimento da Renovação Pentecostal Carismática pela Igreja é uma prova disto. Durante a Segunda Conferência Internacional de Líderes da RCC realizada em Roma, em 1975, Paulo VI, entre outras coisas, disse o seguinte: “Ao se reunir em Roma, os integrantes da Renovação quiseram dar um testemunho de sua fé e fidelidade à Igreja e ao Papa, expressar o desejo de ser dóceis para que o Espírito Santo os usasse como instrumentos para a renovação da Igreja, celebrar em oração a festividade do Pentecostes, próximos do sucessor de Pedro, e aproveitar alegremente o Ano Santo como graça para cada ano, para a Igreja e para o mundo.” Em outra oportunidade, falou assim: “Deve ocorrer uma renovação, um rejuvenescimento do mundo. Deve ocorrer de novo uma espiritualidade, uma alma, um pensamento religioso no mundo; os lábios fechados à oração devem se abrir de novo, abrir-se ao canto, à alegria, ao hino, ao testemunho. Será verdadeiramente uma grande fortuna para nosso tempo e para nossos irmãos que haja toda uma geração, vossa geração de jovens, que grite ao mundo as grandezas de Deus em Pentecostes.” d) Fundamento jurídicos-canônicos Código de Direito Canônico: Não menciona movimentos eclesiais, mas “associações”, reconhecendo o direito civis de reunião e associação, conforme os cânones 215 e 26 – “Os fiéis têm o direito de fundar e dirigir associações para fins de caridade e piedade, ou para favorecer a vocação cristã no mundo” e de “... promover e sustentar a atividade apostólica...” Cân. 214: “Os fiéis têm o direito de prestar culto a Deus segundo as determinações do próprio rito aprovado por legítimos Pastores da Igreja e de seguir sua própria forma de vida espiritual, conforme , porém, a doutrina da Igreja” Doc. 53 da CNBB: Orientações Pastorais sobre a Renovação Carismática Católica “Entre os vários movimentos de renovação espiritual e pastoral do tempo pós-conciliar, surgiu a RCC que tem trazido novo dinamismo e entusiasmo para a vida de muitos cristãos e comunidades... Reconhecendo-se a presença da RCC em muitas Dioceses e também a contribuição que tem trazido à Igreja no Brasil, é preciso estabelecer o diálogo fraterno no seio da comunidade eclesial, apoiando o sadio pluralismo, acolhendo a diversidade de carismas e corrigindo o que for necessário”. OFENSIVA NACIONAL ** OFENSIVA NACIONAL DA RENOVAÇÃO CARISMÁTICA CATÓLICA TOMAR A PALAVRA EM EFÉSIOS 2,10 DEUS ELE PLANEJA A NOSSA SALVAÇÃO; NÃO É FÁCIL ACOLHER A DIREÇÃO DIVINA EM TRABALHOS PASTORAIS; FAZEI TUDO O QUE ELE VOS DISSER! A MISSÃO DE S. PEDRO – O EVANGELHO NÃO ERA SÓ PARA O JUDEUS – O IMPULSO DO SENHOR EM ALERTA, INTERVIR NA VIDA DELE TOMAR A PALAVRA EM ATOS 16, 1-10 QUANDO ACATAMOS SUAS DECISÕES, O NOSSO TRABALHO SERÁ CONFIRMADO PELOS SINAIS PRECISAMOS TORNAR PROCURADORES DE CRISTO O ESPÍRITO SANTO É A NOSSA CARTA DE PROCURAÇÃO PARA TORMAMOS POSSE DAS ATIVIDADES DE JESUS; CONCEITO DE OFENSIVA NACIONAL LEMBRA UM FATO OCORRIDO NO PAÍS NA DÉCADA DE SESSENTA – SURTO DE VARÍOLA OFENSIVA É UM TERMO EMPRESTADO DA DOUTRINA DAS FORÇAS ARMADAS TODA MOBILIZAÇÃO, FORÇA COORDENADA DEVE SER APLICADA PARA O COMBATE; NAPOLEÃO FOI HUMILHADO PELA FALTA DE COORDENAÇÃO OFENSIVA NACIONAL DA RENOVAÇÃO É NO MINÍMO INSPIRADO POR DEUS AS EXPRESSÕES DA RCC DEVERÃO AGIR EM CONJUNTO MAS QUE TODOS DESEMPENHEM AS SUAS FUNÇÕES PARTICULARES DIANTE DAS PROFECIAS O CONSELHO NACIONAL TRANÇOU PLANEJAMENTO ESTRATÉGICO E A ELE DEU O NOME DE OFENSIVA NACIONAL PRINCÍPIOS DA OFENSIVA UNIDADE IDENTIDADE MISSÃO UNIDADE DEVE SER BUSCADA ATÉ A ÚLTIMA GOTA DE SUOR; BUSCADA ATÉ O ÚLTIMO SUSPIRO ELA É FUNDAMENTAL PARA REALIZARMOS A VONTADE DE DEUS O QUE ATACA A UNIDADE? UNIDADE É SER UMA SÓ ALMA UM SÓ CORAÇÃO REALIZAR TAREFAS EM UNIDADE CADA TAREFA OU MISSÃO QUE SE CUMPRE É UM TIJOLO QUE É ASSENTADO NO EDIFÍCIO DA UNIDADE O TIJOLO VAI PRECISAR DE CIMENTO PARA NÃO CAIR O QUE VEM SER ESSE CIMENTO? EXPRESSÕES DA RCC PESSOAS MARCADAS PELO MERCADO, COM SENTIMENTOS, EMOÇÕES, RAZÃO, VIRTUDES, MARCAS PSICOLÓGICAS VOCÊ NÃO É OFENSIVA E NEM ENGREAGEM MAS UM DENTE DA ENGRENAGEM IMPORTANTÍSSIMO; ENGRENAGEM DO AMOR UNIDADE IDENTIDADE INTEGRA A PERSONALIDADE DOS SERES VIVOS O QUE COMPÕEM A SUA IDENTIDADE? BATISMO NO ESPÍRITO SANTO PRÁTICA DOS CARISMAS FORMA DE VIDA COMUNITÁRIA – GO TUDO ISSO FAZ COM QUE SEJAMOS MAIS INSERIDOS NO SEIO DA IGREJA COM VIGOR E SEGURANÇA SEM NOS DESCARACTERIZARMOS COMO MOVIMENTO LEIGO MISSÃO MATEUS 28,19-20 DOCUMENTO CHRISTIFIDELIS LAICI, 33 MATHEUS 12, 30 MARCOS 9,38-40